Ethnografisches Museum Ankara
Die Geschichte des Ethnografischen Museums Ankara beginnt mit einer persönlichen Anweisung von Mustafa Kemal Atatürk. Nach dem Befreiungskrieg benötigte der neu gegründete Staat einen Ort, an dem seine eigenen Wurzeln und die Volkskultur mit wissenschaftlicher Sorgfalt ausgestellt werden konnten. Das vom Architekten Arif Hikmet Koyunoğlu entworfene Gebäude wurde zwischen 1925 und 1928 erbaut.
Der architektonische Stil des Gebäudes ist eines der reinsten Beispiele der „Ersten Nationalen Architekturströmung“. Die Marmortreppen am Eingang, die riesigen Säulen und die elegante Kuppel auf dem Gebäude strahlen sowohl die Würde eines Palastes als auch die Herzlichkeit eines Volkshauses aus. Das Reiterstandbild von Atatürk vor dem Museum, das vom berühmten italienischen Bildhauer Pietro Canonica geschaffen wurde, vervollständigt die Signatur des Museums in der Silhouette von Ankara.
Fünfzehn Jahre Gastfreundschaft: Das vorübergehende Grab von Atatürk
Nicht nur seine Sammlung macht das Ethnografische Museum für das türkische Volk unersetzlich; es ist zugleich ein Ort tiefer Trauer und Loyalität. Die sterblichen Überreste von Mustafa Kemal Atatürk, der am 10. November 1938 von uns ging, wurden bis zur Fertigstellung von Anıtkabir, also 15 Jahre lang von 1938 bis 1953, im Innenraum dieses Museums aufbewahrt.
Heute befindet sich in dem großen Bereich am Eingang des Museums eine Marmorinschrift, die den Ort symbolisiert, an dem Atatürk 15 Jahre lang ruhte. Beim Rundgang durch diesen Bereich spürt man, dass die Wände des Museums nicht nur Kunst, sondern auch die Sehnsucht einer Nation nach ihrem Gründer atmen. Diese fünfzehnjährige „vorübergehende Gastgeberschaft“ verleiht dem Museum eine spirituelle Bedeutung, die in keiner anderen Institution zu finden ist.
Die Poesie des Holzes: Seldschukische und osmanische Meisterschaft
Wenn Sie das Museum betreten, ist einer der prächtigsten Bereiche, die Sie empfangen, den Meisterwerken der türkischen Holzschnitzkunst gewidmet. Hier werden die seltensten Stücke aus der anatolisch-seldschukischen Zeit ausgestellt, die bis heute überdauert haben.
Insbesondere die Minbar der Großen Moschee von Siirt ist eines der weltweit besten Beispiele für die komplexe und faszinierende Kündekâri-Technik (Holzverbindung ohne Nägel) des 12. Jahrhunderts. Diese mit geduldig ausgearbeiteten geometrischen Motiven und Koranversen verzierte Minbar beweist die Stärke der türkischen Kunst im Detail. Ebenso ist der Thron des Seldschukensultans Ghiyath al-Din Kai-Khusrau III. mit seinen feinen Schnitzereien, die wie versteinerte Holzkunst wirken, eine der ersten großen Reflexionen einer imperialen Ästhetik in Anatolien. Diese Werke sind stille, aber würdevolle Zeugen dafür, wie groß die Zivilisation war, die die Türken nicht nur auf den Schlachtfeldern, sondern auch in den Werkstätten und an den Webstühlen errichteten.
Stich für Stich Anatolien: Textilien und Kleidung
Beim Schlendern durch die Flure des Museums betreten Sie die Welt der berühmten Webeffekte, in die anatolische Frauen ihre Träume, Trauer und Freude eingewoben haben. Die aus der ganzen Türkei zusammengetragene Teppich- und Kelim-Sammlung gleicht einer Bibliothek der Farben. Jedes Motiv auf den Teppichen aus Uşak, Gördes, Bergama und Milas hat seine eigene Sprache; manchmal steht ein „Eli belinde“-Motiv (Hände in den Hüften) für Fruchtbarkeit, manchmal ein „Baum des Lebens“ für die Ewigkeit.
In der Kleidungsabteilung wird eine breite Palette geboten, von den schweren und prunkvollen Palastgewändern der osmanischen Zeit bis hin zu den lokalen „Bindallı“- und „Üçetek“-Kleidern Anatoliens. Jeder silberne Stickfaden auf dem schwer bestickten Samtkleid, das eine Braut an ihrem Hochzeitsmorgen trug, ist im Grunde ein Dokument des damaligen gesellschaftlichen Lebens und ästhetischen Verständnisses. Die von Besim Atalay gespendete Sammlung zeigt deutlich, dass das türkische Volk selbst im Alltag nie von der Kunst getrennt war.
Glaube und Kunst: Kalligrafie, Keramik und Metallarbeiten
Das Ethnografische Museum widmet auch der Kalligrafie, einem der elegantesten Bereiche der türkisch-islamischen Kunst, großen Raum. Die zarten Papiere, auf denen Schilfrohrstifte auf Rußtinte trafen, repräsentieren nicht nur religiöse Texte, sondern eine ästhetische Disziplin. Die handschriftlichen Korane und Diplome (İcazetname) im Museum beweisen, mit welch eleganter Sprache die osmanische Bürokratie und Gelehrtenwelt Aufzeichnungen führten.
Darüber hinaus begegnen uns in den verschiedenen Sälen des Museums auch Silbergürtel, Räuchergefäße, Kupferkessel und verzierte Waffen als schönste Beispiele der türkischen Metallkunst. Fliesenfragmente aus der Seldschukenzeit erinnern noch einmal daran, warum die berühmte Farbe Türkis für die türkische Kunst unverzichtbar ist. Die glänzende Glasur auf den Fliesen aus Kütahya und İznik bewahrt trotz des Vergehens von Jahrhunderten immer noch ihre Frische wie am ersten Tag.
Warum sollten Sie es besuchen?
Das Ethnografische Museum Ankara zu besuchen, bedeutet nicht nur, wie ein Fremder Kunstwerke zu betrachten; es ist wie das Öffnen einer Truhe auf dem Dachboden des eigenen Hauses. Dieser Ort ist:
- Ein Spiegel der nationalen Identität: Hier sehen Sie am deutlichsten, wie die Traditionen, die die Türken aus Zentralasien mitgebracht haben, auf anatolischem Boden zu einer Synthese gelangten.
- Der erste Schritt der Republik: Es ist das erste konkrete Denkmal für den Wert, den die moderne Türkei Kunst und Kultur beimisst. In dieser Hinsicht ist die Institution auch eine der wichtigsten Stationen des türkischen Museumswesens.
- Ein Ort der Ruhe und Ästhetik: Fernab vom Lärm der Stadt finden Sie in dieser ruhigen und würdevollen Atmosphäre Ruhe mit der Wärme des Holzes.
Das Museum empfängt seine Besucher auch heute noch mit umfassenden Restaurierungen und modernen Ausstellungsdruck- und Präsentationstechniken. Dieses Gebäude, das besonders bei Nachtbeleuchtung die Burg von Ankara grüßt, ist einer der wertvollsten Diamanten in der Kulturkrone der Hauptstadt.
